שלישי חיובי

בפרשת חיי שרה, עפרון החתי נהיה עפרן החתי, ושמו נכתב בכתיב חסר משום שהוא מקבל סכום כסף גדול מדי.
אז מה מחסיר מאיתנו ומה ממלא אותנו? איך בנק הרגשות הטובים והמעשים הטובים בונה את מי שאנחנו, ומאפשר לנו להיות אנשים טובים יותר לעצמנו ולעולם.

כיצד פתרון החלומות של יוסף משחרר אותו מבית הסוהר וממנה אותו למשנה למלך מעצמת מצרים? לעומת פתרון החלומות על גדולתו – אז נזרק ע"י אחיו לבור.
האם לכולנו יש אמצעים להגשים חלומות של אחרים? מה התפקיד שלנו בדרך ואיך עושים את זה במרחב וירטואלי?

פרשה שבה המציאות עולה על הדמיון עם סיפורה של תמר ויהודה, סיפורו של יוסף ואשת פוטיפר המפתה ואח"כ מעלילה, העמקנו בסוגיה האקטואלית ביותר – שנאת אחים ונטייה של המוח שלנו לפשט את המציאות לרגש של שנאה.
פרופ' יאיר עמיחי המבורגר מדבר על כך שהיותו של יוסף הבן המועדף, יכולה להיות מוכלת ומובנת כי יש כאן ילד יתום שגדל ללא אמא.
האתגר של כולנו היום הוא להתאחד סביב הכלה והבנת המורכבות ולא לפעול מהמוח התחתון שלנו, שאחראי על מצב הישרדותי שבו קל יותר לשנוא ולהתעלם ממורכבות.
חיבור על בסיס אהבה זה צו השעה.

בפרשת וישלח מסופר על המסע של יעקב מהגלות בחרן עד לבית הוריו בחברון. מבין המאורעות השונים והחשובים ,פרופ' יאיר עמיחי-המבורגר מתייחס לשינוי השם של יעקב וקבלת שמו החדש ישראל. מה המשמעות של השינוי הזה? מה מסמל המאבק לפני המפגש עם עשו? האם בכל אחד מאיתנו יש מנהיג.ה? מתי אנחנו מתחילים לשמוע את הקול הפנימי שבנו ואיך האתגר הזה מלווה אותנו במהלך החיים?

בפרשת ויצא יש כמה סיפורים אייקוניים על אהבתו של יעקב לרחל, נישואיו ללאה, הרמאות של אביהן לבן, ולבסוף גם כריתת הברית עמו.

בפרק זה פרופ' יאיר עמיחי-המבורגר מדבר על חלום של יעקב ומה כולנו יכולים ללמוד על התקדמות בסולם, מהארץ אל השמיים.

כמה חשוב לזהות היכן מיקמנו את סולם ההתקדמות של עצמנו ומה התפקיד שלנו בחברה ובקהילה בבניית מסוגלות עצמית.

אחד האירועים המכוננים בפרשה הוא מכירת הבכורה של עשו ליעקב.
על רצף הפעולות של עשו אחרי המכירה, אפשר להתבונן כ'דיסוננס קוגניטיבי' שכולנו פוגשים בחיי היומיום.
איך אפשר להתמודד עם טעויות של עצמנו, בעידן שבו התדמית שלנו חפה מטעויות, ולמה הערכה עצמית, היא המפתח ללמידה ולשיפור העצמי.